No me detendré en las cuestiones técnicas o históricas sobre la película: sobre los planos, sobre la cantidad de premios católicos recibidos, sobre la dedicatoria entrañable a Juan XXIII (“Il Papa buono”, qué tiempos tan bonitos…), sobre el catalán Irazoqui y su modo de “fichar” por Pasolini, sobre la madre del genio interpretando a la madre de Cristo (¿acaso Pasolini no era como un cristo clavado en cruces continuamente?), sobre Enzo Siciliano como Simón, etc. No. No es esto, no es esto. No hoy. 

Hoy me interesa el fondo, las reflexiones que me sugirió la película: pensaba que si hubiera más cristianos el mundo sería mucho más habitable, con menos dejuanachaos ocultando bienes. Pensaba en lo difícil que es distinguir al hereje del santo, casi imposible a veces. Pensaba en lo que nos gusta juzgar y, sobre todo, condenar a los demás. Pensaba en que hay un Dios Padre y un Dios Hijo, y hay quienes están siempre más cerca del Dios Padre (el poderoso, el que escribe la Historia, el que institucionaliza todo; el del Antiguo Testamento) que del Dios Hijo (el agitador de conciencias, el que viene con un mensaje revolucionario, el que sienta a las prostitutas a la mesa con escándalo de los jefes religiosos). A algunos banqueros que aseguran ser católicos de misa diaria, hasta las cachas, como López Rodó, se lo he escuchado decir: “es que yo soy cristiano de Dios Padre”. Del que castigaba en el Antiguo Testamento. Era previsible. 

Pensaba que es una pena que no haya más admiradores de Dios Hijo, cristianos que hayan creído en el mensaje de los evangelios y salgan al mundo a sembrar el Bien. Es una pena que las instituciones, empezando por la propia Iglesia, estén en manos de tan fanáticos hooligans de Dios Padre, pero a lo mejor es que no puede ser de otro modo. La vida es así, seguramente. Las instituciones también. 

Pensaba éstas y muchas otras cosas, pues me resultó una película extraordinariamente sugerente. Pensaba que con más cristianos seguidores del Evangelio, los ateos también marcaríamos la casilla de la Iglesia al rellenar todo eso del IRPF. Pensaba en Pasolini: pensaba que tuvo que venir un genio ateo, homosexual y considerado casi un Anticristo por los fariseos de todas las épocas para darnos un ejemplo tan grande de belleza cristiana. 

Y luego recordaba otras cosas: manifestaciones presididas por obispos, las ondas de la COPE día y noche a lo suyo, las bendiciones episcopales al PP y todo eso. Durante la ocupación soviética de Praga, se puso de moda una pintada que decía “Lenin, vuelve que éstos se han vuelto locos”. Si no recuerdo mal, yo también pensé el otro día “Jesús, vuelve que muchos de éstos se han vuelto locos”. 

Que distinto sería todo, qué distinto…

Non mi tratterrò sulle questioni tecniche o storiche del film: sui piani-sequenza, sulla quantità di premi cattolici ricevuti, sulla dedica affettuosa a Giovanni XXIII ("Il Papa buono", bei tempi…), sul catalano Irazoqui e il suo modo di "timbrare il cartellino" per Pasolini, sulla madre del genio che ha interpretato la madre di Cristo (Pasolini non era continuamente un cristo inchiodato in croce?), su Enzo Siciliano come Simone, eccetera. No. Non su questo, non su questo. Non oggi.

Oggi mi interessa il problema di fondo, le riflessioni che il film mi ha suggerito: pensavo che se il mondo avesse più cristiani sarebbe molto più vivibile, e vi sarebbero meno furbacchioni che occultano beni. Pensavo alla cosa difficile, a volte quasi impossibile, che è distinguere l'eretico dal santo. Pensavo a ciò che ci piace giudicare e soprattutto condannare negli altri. Pensavo che ci sono un Dio Padre e un Dio Figlio, e a quelli che stanno sempre più vicini a Dio Padre (il maestoso, quello che scrive la Storia, quello che istituzionalizza tutto; quello dell'Antico Testamento) piuttosto che a Dio Figlio (l'agitatore di coscienze, quello che porta con sé un messaggio rivoluzionario, quello che mette a sedere le prostitute al tavolo suscitando scandalo nei capi religiosi). Ad alcuni banchieri che assicurano di essere cattolici perché vanno a messa tutti i giorni, fino a quelli come López Rodó (*), che diceva: "io sono cristiano di Dio Padre". Cioè di quello che puniva nell'Antico Testamento. Prevedibile. 

Pensavo che è penoso che non vi siano più ammiratori di Dio Figlio, cristiani che credano nel messaggio dei Vangeli e vadano per il mondo a seminare il Bene. È un peccato che le istituzioni, iniziando dalla stessa Chiesa, siano nelle mani di tanti hooligans fanatici di Dio Padre, ma forse non può essere altrimenti. La vita è sicuramente così. E anche le istituzioni. 

Pensavo a queste e a molte altre cose, perché mi è sembrato un film che fornisce suggerimenti in maniera straordinaria. Pensavo che se vi fossero più cristiani seguaci del Vangelo, anche gli atei contrassegnerebbero la casella della Chiesa cattolica quando compilano la dichiarazione dei redditi. Pensavo a Pasolini: pensavo che ha dovuto arrivare un genio ateo, omosessuale e considerato un Anticristo dai farisei di tutte le epoche per darci un esempio tanto grande di bellezza cristiana. 

E poi ricordavo altre cose: le manifestazioni presidiate dai vescovi; le trasmissioni ai suoi, giorno e notte, della Cope [la catena radiofonica controllata dal’episcopato spagnolo, ndt.]; le benedizioni episcopali al Partito popolare [il principale partito di centrodestra spagnolo, ndt.], eccetera. Durante l'occupazione sovietica di Praga, era di moda una scritta che diceva "Lenin, ritorna che questi sono diventati pazzi". Se non ricordo male, anch’io ho pensato l'altro giorno "Gesù, ritorna che molti di questi sono diventati pazzi." 

Come tutto sarebbe diverso, tutto diverso… 
 

________

(*) Laureano López Rodó, politico spagnolo (Barcellona 1920-Madrid 2000), ministro durante il regime franchista. Membro dell’Opus Dei, è stato legato molto strettamente all’ammiraglio Carrero Blanco. Quest’ultimo, tra i principali collaboratori di Franco durante tutto il periodo della dittatura (1939-1975), appoggiò da subito il sollevamento contro il legittimo governo spagnolo repubblicano (1936, Guerra Civile Spagnola). Carrero Blanco nel dicembre 1973 fu oggetto di un attentato e morì in seguito alle ferite riportate. (Sull’attentato, Gillo Pontecorvo ha firmato nel 1980 il film Ogro - in italiano "ogro" significa “orco”, e corrisponde al soprannome di Carrero Blanco, allora presidente del consiglio e probabile successore di Franco, morto a sua volta nel 1975, ndt.).

________

Nota biografica

Antonio José Quesada Sánchez, Doctor en Derecho. Profesor de Derecho Civil de la Universidad de Málaga.  Docente en la Universidad de Málaga desde el curso académico 1999/2000. Entre mis méritos científico-profesionales se encuentran dos monografías, veintiocho capítulos de libros, treinta y cinco artículos en revistas jurídicas (uno internacional), varios más en prensa, siete estancias de investigación en diversas universidades (Roma, entre otras), siete conferencias, etc. 

PREMIOS Y MENCIONES LITERARIAS OBTENIDAS
- Relato “En los mares del sur hay quien luce pañuelo al cuello”, Primer Premio de la Muestra de Literatura Joven “Málaga Crea 2003”, en la Modalidad de Narrativa Breve, publicado por el Área de Juventud del Ayuntamiento de Málaga (2003). 
- Poema “Confesión de un ateo”, Tercer Premio en el Segundo Certamen de Poesía Joven de la Fiesta del Partido Comunista de España (septiembre de 2003). 
- Finalista del Premio “Andalucía” de la Crítica 2007, en su modalidad de poesía, con el libro “Desde el otro lado del espejo”. 
- Otros resultados en diversos concursos literarios: dos segundos premios, diez veces finalista y una Mención de Honor. 

LIBROS PUBLICADOS 
- “Un mensaje en el móvil”, Ayuntamiento de Málaga, 2003. Novela breve. 
- “Destellos de una existencia”. Ediciones Vitruvio, Madrid, 2004. Poesía. 
- “Poesía a instancia de parte”. Ayuntamiento de Málaga, 2005. Poesía. 
- “Desde el otro lado del espejo”. Ediciones Vitruvio, Madrid, 2006. Poesía. 
- “Cuaderno de Roma”. Ediciones Vitruvio, Madrid, 2008. Poesía. 

Está incluido en las siguientes antologías: - MORALES, GREGORIO: “12 voces al sur”, en Revista Alhucema, núm. 16. Julio a Diciembre 2006.  RUIZ NOGUERA, FRANCISCO: “Frontera Sur. Antología de jóvenes poetas malagueños”, Puerta del Mar, 100, Diputación Provincial de Málaga, 2007. - MARÍN, A., DIEGO: “Vida de perros”, Colección Días de Perro, Logroño, 2007. 

- Columnista de “El Diario Málaga-Costa del Sol”, de Málaga, con la Columna “A puerta cerrada” (15-12-2004 a 9-10-2006, cierre del Diario). Publicadas cien columnas. 
- Miembro del Consejo de Redacción de “Papel Literario” desde el número 544 (2005). 
- Columnista de “Diario La Torre”, de Alhaurín de la Torre (Málaga). Desde el día 31 de enero de 2007. 

*  Publicados multitud de relatos y poemas en diferentes revistas literarias (“El robador de Europa”, “Transparencias”, etc.).
*  Publicados multitud de artículos de opinión en diferentes medios y revistas (“La razón”,  “Sur”, “Vista Alegre”, etc.) y de crítica literaria (“Papel Literario”).
*  Inéditos diversos textos en modalidad de narrativa y teatro.